음식한국전통지식포탈 음부가 허는 병증. 음부가 짓물러 궤양이 발생하고 농혈이 방울방울 떨어지며, 아프거나 혹은 가렵고 종창타통(腫脹墮痛)하는데, 대개 적백대하(赤白帶下) 등이 수반된다.

[ 1. 음식] 飮 마실 음, 食 먹을 식 [한자풀이] 마시는(飮) 것과 먹는(食) 것 어른들은 매워 죽겠다면서 왜 매운 음식을 좋아할까요? 매운 음식을 먹으면 입맛이 좋아지고, 스트레스가 풀리기 때문이에

사람들이 먹고 마시는 모든 것을 지칭하는 말. 먹는 재미가 없다면 무슨 재미로 살까? 음식은 우리가 정상적으로 활동할 수 있도록 몸에 필요한 다양한 영양분을 제공해 주고, 보너스로 다양한 맛

사람이 먹고 마시는 것을 모두 가리키는 식생활용어. [개관] 우리나라는 동아시아 동부에 돌출한 반도로서 뚜렷한 사계절의 구분과 기후의 지역적 차이가 있어 각 지방마다 식품자원이 다양하게

음료(drink)와 식물(food). 히브리인의 음식을 살펴보면, 유목 생활 때는 주로 빵(떡)과 육류(소, 양, 염소, 메추라기, 비둘기, 새 등, 창 18:7-8; 출 16:13; 레 1:22; 4:23; 신 14:4), 낙농류(우유, 치즈 등, 창 18:7-8

‘마실 음’과 ‘먹을 식’으로 이루어진 ‘음식’은 ‘먹을 것과 마실 것’이라는 뜻입니다. 모든 동물 중에서도 오직 사람만이 요리를 해 ‘음식’을 만들어 먹어서, ‘음식’이라는 단어는 사

달리 음닉(陰䘌) · 음식창(陰蝕瘡) · 방저(蚌疽)라고도 함. 음부가 허는 병증. 지나친 울화로 간비(肝脾)가 상하고 습열사(濕熱邪)가 몰려서 생긴다. 외생식기가 헐어서 진물이 나오고 파이며 아프

음부(陰部)가 허는 병증. 정지(情志)가 울결되어 생긴 화(火)가 간비(肝脾)를 손상하여 습열(濕熱)이 아래로 몰리면 울증생충(鬱蒸生蟲)하여 충(蟲)이 음중(陰中)을 좀먹어 발생한다. 음부가 문드러

먹고 마심. 먹고살거리.

사람과 반려견은 신진대사 구조가 다르기 때문에 사람이 먹는 음식 중에는 반려견에게 급여했을 경우 건강에 문제가 생길 수 있고 심지어는 사망에 이를 수 있는 것들이 있다. 반려인들은 이를 잘

음식에 대한 특허도 가능하다. 음식물 자체는 물건 발명에 해당하고 음식 조리법인 레시피는 제법 발명에 해당하기 때문이다. 음식물에 관한 발명은 다른 특허와 마찬가지로 특허출원 절차를 거치

자신의 작품을 ‘농촌화’라고 부른 밀레는 마치 사진사처럼 농촌의 생활상을 포착하였다. 그의 화폭 속에는 농촌의 소소한 일상이 담겨있으며, 과장 없는 사실적 모사로 생생함을 더한다. 사실

[ 1. 오늘날 사람들의 생활 모습] [ 1) 장소별로 알아보는 오늘날 사람들의 생활 모습] ① 대형 마트 - 음식점에서 중화요리, 피자 등을 먹고 있습니다. - 가전제품 코너에서 가전제품을 구경하고 있습

음식을 만들어 판매하는 가게. [내용] 외식산업 가운데서 특별히 지정되지 않은 많은 사람에게 음식을 제공하는 시설이다. 외식시설에는 식사의 제공이 주가 되는 경우와 술 · 음료의 비율이 높은

전북특별자치도 전주 지역을 대표하는 채소류와 밥을 함께 비벼 먹는 향토 음식. 전주비빔밥은 2008년 시도무형문화재(현, 시도무형유산)로 지정된 전북특별자치도 전주 지역을 대표하는 채소류와

불교에서 허용하는 승려들의 음식. 절음식. [개설] 사찰음식은 절음식이라고도 불리는데, 육식(肉食)과 인공 조미료를 전혀 넣지 않는 채식(菜食) 음식이다. 불교의 기본 정신을 바탕으로 하여 소박

음식물을 조리하여 판매하는 곳. 음식점 영업을 하고자 하는 자는 업종별 시설기준에 적합한 시설을 갖추고, 영업의 종류별·영업소별로 보건복지부장관, 시·도지사, 시장·군수 또는 구청장의 허

그림(1) 식당의 테이블배치 : 4인용 테이블의 2열마다 넓은 통로를 잡을 것. 주변을 합친 테이블당의 넓이[사선부분 참고] 2.20×2.425m → 5.32cm2 손님 1명당의 넓이 → 1.34m2 도어ㆍ출입구ㆍ벽의 필요한

음식물간호학대사전 생물이 일상적으로 섭취해서 몸의 유지에 필요한 영양소를 보급하는 것으로, 식품을 조리가공해서 곧 먹을 수 있는 상태로 한 것을 음식물이라고 한다. 인간의 음식물은 동물

만든 채 그대로인, 헐지 않은 음식. ‘숫-’은 잡된 것이 섞이지 않은 ‘순수한’ 것을 뜻하는 접두사이다. 때 묻지 않은 물건을 ‘숫것’이라고 한다. 또 거짓 없이 순수한 사람을 ‘숫사람’이라