소식한국전통지식포탈 병정(病情)의 진퇴(進退)에 따라 약물이나 음식물로 조리하는 것. 소식한국전통지식포탈 상체를 진찰하여 병정(病情)의 진퇴(進退)를 살피는 것.
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“이 분은 텅 빈듯하면서도 한없이 넓은 마음씨로서 사람들과 경계를 다투지 않으셨다. 현명하거나 어리석거나, 귀하거나 천하거나를 막론하고 모두 즐겁게 어울렸으니 유하혜의 화광동진(和光同
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안부. 형편. 사정. 구약에서는 주로 선지자에 의한 ‘하나님의 말씀’에 대해 인용되고(사 28:9, 19; 40:9). 신약에서는 ‘아름다운 소식’(좋은 소식)이라는 표현으로 ‘그리스도의 복음’을 가리키는
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중국 북송의 문인. 자는 자첨(子瞻), 호는 동파(東坡), 시는 문충(文忠), 미주(쓰촨성) 미산 출신. 가우 2년(1057)에 진사가 되고 영종조(1063~1066)에 사관(史館)에 들어갔으나 왕안석의 신법에 반대하여
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고기나 생선을 갖추지 않은 음식, 즉 채식 위주의 소박한 음식. 고기나 생선을 갖추지 않은 음식, 즉 채식 위주의 소박한 음식을 말한다. 또한 소식(素食, plain fare)은 채식, 즉 정결하고 순수한 음식,
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군상식재. 한 개소에 2본이상의 묘목을 모아 하나의 군으로 식재하는 방법. 소식의 장점은 식재, 풀베기등이 생력화 되고, 작업의 기계화에 유리하며 특히 기상해 등에 강한 식재방법중의 하나.
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(1) 안부를 전하는 편지ㆍ음신(音信) 따위. 소식을 전하는 것을 기별(寄別ㆍ奇別)이라고도 한다. (2) 언론 매체나 기타 등의 방법으로 상황ㆍ동정을 알리는 보도.
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기공(氣功) 용어로 내단술(內丹術)에서 소식(消息)으로 진양화(眞陽火)․퇴음부(退陰符)․문화(文火)․무화(武火)를 비유한 것.
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중국 북송(北宋)의 문신. 자는 자첨(子瞻)ㆍ화중(和仲), 호는 동파(東坡). 아버지 소순(蘇洵), 동생 소철(蘇轍)과 함께 3소(三蘇)라 불리며, 같이 당ㆍ송 8대가의 한 사람이다. 철종에 중용되어 구법파(
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조림법의 하나로 적정식재밀도보다 적은 본수의 묘목을 식재하는 방법. 생장이 빠른 수종이나 양수의 경우 실시함.
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작물재배에 있어서 재식거리를 넓게 하여 단위면적당 포기수를 적게 하여 심는 것이다.
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임금에게 조목별로 자세히 보고하던 것. 계목(啓目).
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① 다시 살아나는 것. ② 잠에서 깨어나는 것.
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[송나라의 천재 예술가, '소식'] 송나라의 저명한 문인 가문에서 태어난 ‘소식’은 본명이 ‘식’이고, 호는 ‘동파’인데요. 우리에겐 ‘소동파’로 더 잘 알려져 있어요. 여러 설이 있지만, 우리
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자가 자첨(子瞻), 호는 동파거사(東坡居士)이다. 사천(四川) 미산(眉山) 사람으로, 아버지 순(洵), 아우 철(轍)과 함께 '3소(三蘇)'라고 불리우며, 모두 당·송 8대가에 속했다. 소식은 시, 사, 문, 음악,
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소식에 이르러서 송사(宋詞)의 풍격은 크게 변화하였다. 이제까지의 완약한 정서를 떨쳐 버리고 호방하고 사실적인 수법의 사작을 하였다. 그리하여 사단(詞壇)상의 '호방파' 창시자가 되었다. 소
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소식은 전문적인 문장론(文章論)에 관해 글을 쓴 적이 없으나, 편지, 서발(序跋) 등에서 문학에 관한 견해를 피력하고 있다. 그는 무엇보다도 문학의 사회적인 역할을 중요시하였고, 당시에 유행하
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